Было ли празднование Рождества в США незаконным до 1836 года?

Изображение через Shutterstock

Требовать

Празднование Рождества было незаконным в Соединенных Штатах до 1836 года.

Рейтинг

Ложь Ложь Об этом рейтинге

Источник

В последние недели каждого года «Война с Рождеством» возвращается в теледебаты и газетные колонки в Соединенных Штатах, принося (сомнительный) утверждает, что современное американское общество постепенно маргинализируется и восстает против публичного выражения христианства.

В декабре 2018 года один широко распространенный интернет-мем перевернул этот ежегодный тезис с ног на голову, заявив, что Рождество стало принято принимать относительно поздно в истории Соединенных Штатов, после долгого периода пуританского пренебрежения к тому, что когда-то считалось «языческий праздник».



На странице Facebook «За правду, а не религию» был размещен мем с размытыми изображениями «публичных уведомлений», описывающих рождественские традиции как «сатанинские обычаи», а также заявление о том, что «Рождество было незаконным в США до 1836 года, поскольку оно считалось древним язычеством». день отдыха':

Когда-то, как в американской, так и в английской истории, Рождество действительно считалось языческим праздником, но нельзя сказать, что этот праздник был запрещен в Соединенных Штатах до 1836 года.

Ни сам мем, ни «За правду, а не религию» не ссылались на какие-либо источники, но два архаичных примечания, показанные в меме, дали некоторую подсказку относительно происхождения этого утверждения.

Первым был закон, принятый Генеральным судом в колонии Массачусетского залива в 1659 году, который гласил:

Уведомление Publick

Для предотвращения беспорядков, возникающих в нескольких местах в пределах этой юрисдикции по причине того, что некоторые все еще соблюдают такие праздники, которые суеверно соблюдались в других общинах, к великому бесчестию Бога и оскорблению других. Таким образом, этот суд и его власть постановили, что всякий, кто будет обнаружен соблюдающим любой такой день, как Рождество или ему подобный, - отказавшись от труда, пиршества или каким-либо иным образом, по любому такому счету, как указано выше, должен заплатить за каждое такое преступление пять шиллингов в качестве штрафа округу. Колония Массачусетского залива, 1659 год.

Второе уведомление гласило:

Уведомление Publick

Наблюдение за Рождеством, считающимся святотатством, обмен подарками и поздравлениями, переодевание в изысканную одежду, пиршества и аналогичные сатанинские обычаи ЗАПРЕЩАЮТСЯ. Правонарушитель подлежит штрафу в размере пяти шиллингов.

Первое уведомление пришло из статута, принятого в колонии Массачусетского залива в 1659 году, который можно просмотреть. здесь . Происхождение второго уведомления неясно: самым ранним экземпляром, который мы смогли найти, была газета 1963 года.статьяэто относится к Atlantic Monthly журнал переиздал его как часть объявления о продлении подписки, описывая это уведомление как закон штата Массачусетс 1660 года. Несмотря на эту цитату, он не включен в различные онлайн коллекции колониальных записей Массачусетса, которые, напротив, содержат первое уведомление.

Вполне возможно, что второе уведомление действительно возникло в Массачусетсе в 1660 году, но было публичной рекламой, которая обобщала и повторяла закон 1659 года, а не являлась отдельным статутом.

В любом случае, это правда, что празднование Рождества действительно было запрещено в колониальном Массачусетсе в 1659 году. Этот запрет был в значительной степени мотивирован суровыми пуританскими религиозными убеждениями властей в колонии, которые возражали против празднования 25 декабря по двум основным причинам: потому что он был изначально языческий зимний фестиваль кооптированы христиан и не хватает какой-либо библейской основе, и потому, что она, как правило, сопровождается весельем и снисходительности, и поэтому был анафема принципам пуританской трезвости и тяжелой работы.

В его книге Битва за Рождество историк Стивен Ниссенбаум упомянутый подавление рождественских праздников в ранней Новой Англии:

В Новой Англии в течение первых двух веков существования белых поселений большинство людей не праздновали Рождество. Фактически, этот праздник систематически подавлялся пуританами в колониальный период и в значительной степени игнорировался их потомками ... Только в середине девятнадцатого века Рождество получило юридическое признание в качестве официального государственного праздника в Новой Англии.

Ниссенбаум отметил, что пуритане часто указывали на отсутствие явной библейской поддержки 25 декабря как дня рождения Иисуса (вопрос, который мы рассматриваем отдельно).исследовалболее подробно) и подчеркнул его языческое происхождение, а также осудил излишки, которые часто приходили с ним:

Это было поведение, которое большинство из нас сочло бы оскорбительным и даже шокирующим сегодня - шумные публичные демонстрации еды и питья, насмешки над установленной властью, агрессивное попрошайничество ... и даже вторжение в богатые дома ... Избыток принимал разные формы. Развлечение легко могло перерасти в хулиганство, смазанное спиртом, а веселье могло превратиться в неприятности. Рождество было временем «плохого управления», временем, когда обычные поведенческие ограничения могли нарушаться безнаказанно.

Репрессии пуритан над Рождеством в Массачусетсе имели недавний прецедент в английской истории. В течение 1640–1650 годов под влиянием Оливера Кромвеля недолговечный республиканский парламент Англии принял законы, ограничивающие и запрещающие празднование Рождества.

Впервые в 1644 г. законодатели приняли постановление который призывал 25 декабря стать днем ​​«торжественного унижения», а не «плотских и чувственных наслаждений», характерных для празднования Рождества:

Этот день, в частности, следует отмечать с более торжественным унижением, потому что он может напомнить наши грехи и грехи наших предков, которые превратили этот праздник, притворившись воспоминанием о Христе в крайнем забвении Его, давая свобода плотских и чувственных удовольствий противоречит жизни, которую Сам Христос вел здесь, на земле.

В 1647 г. английский парламент запрещен празднование Рождества вместе с Пасхой и Белым воскресеньем, заменяя их ежемесячным днем ​​отдыха:

Поскольку праздники Рождества Христова, Пасха и Троица, а также другие праздники, обычно называемые Святыми днями, до сих пор использовались суеверно и соблюдались. Рождества Христова, Пасхи и Троицы, а также всех других праздничных дней, обычно называемых Святыми днями, больше не следует отмечать как праздники или святые дни в этом Королевстве Англии и Доминионе Уэльс ...

Однако репрессии длились недолго. Когда английская монархия возобновилась при Карле II в 1660 году (что положило начало периоду, известному как Реставрация), законы, принятые в течение предшествующих 18 лет, были отменены, и с тех пор здесь с энтузиазмом и законно отмечается Рождество.

Точно так же запрет Массачусетского залива на Рождество был отменен в 1681 году, примерно через 22 года после его введения. Нам не удалось найти никаких записей о подобном запрете на празднование Рождества после этой даты ни в северо-восточных колониях 17 и 18 веков, ни где-либо на территории Соединенных Штатов после 1776 года.

Действительно, упор на религиозную свободу в Билле о правах 1791 г. Первая поправка Известно, что штаты не могут создавать какие-либо законы, «запрещающие свободное исповедание религии», что означает, что любая попытка объявить празднование Рождества вне закона была бы проиграна.

Значение 1836 года представляется как год, в который он широко проводится Алабама стала первым штатом США, официально признавшим Рождество государственным праздником. Однако некоторые спор существует за эту дату. Самой ранней записью, которую мы смогли найти, когда Алабама официально признала Рождество в 1836 году, была запись Джеймса Харвуда Барнетта 1954 года. книга Американское Рождество .

Однако, несмотря на поиск в архивах новостей и законодательных документах Алабамы, мы не смогли проверить, принял ли штат в 1836 году какой-либо закон или постановление, объявляющее Рождество государственным праздником. В любом случае утверждение в меме о том, что Рождество было «незаконным в США до 1836 года», ошибочно по нескольким причинам.

Во-первых, Рождество было незаконным только с 1659 по 1681 год, и не после этого. Во-вторых, этот запрет был ограничен колонией Массачусетского залива и никогда не действовал на всей территории Соединенных Штатов, которая даже не была сформирована почти через столетие после прекращения действия запрета в Массачусетсе. Наконец, 1836 год стал годом, когда, согласно некоторым источникам, первый штат США признал Рождество государственным праздником. Однако есть основания сомневаться в точности этой даты, и в любом случае серия законов, принятых на всей территории Соединенных Штатов в 19 веке, сделала 25 декабря выходным днем ​​для рабочих, а не отменяла запрет на Рождество. День.

По этим причинам утверждение, содержащееся в меме «За истину, а не религию», является ложным.

Интересные статьи